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孟子公孙丑上拼音版
1、公Gōnɡ孙sūn丑chǒu问wèn曰yuē：“夫fū子zǐ加jiā齐qí之zhī卿qīnɡ相xiànɡ，得dé行xínɡ道dào焉yān，虽suī由yóu此cǐ霸bà王wánɡ，不bù异yì矣yǐ。
2、读音：yà miáo zhù zhǎng 出处：《孟子·公孙丑上》“宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。
3、揠苗助长的拼音：Yà miáo zhù zhǎng 揠苗助长是一则汉语成语，最早出自《孟子·公孙丑上》。揠：拔。把苗拔起，以助其生长。指把苗拔起来，帮助其成长。比喻违反事物的发展规律，急于求成，最后事与愿违。
4、遁词的拼音dùncí。遁词，汉语词语，拼音为dùncí，亦作“遁辞”，指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。出自《孟子·公孙丑上》：“邪辞知其所离，遁辞知其所穷。
公孙丑上原文及译文
出自战国时期孟子、其弟子及其再传弟子的《孟子》一书，原文如下：公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣。如此，则动心否乎？”孟子曰：“否。我四十不动心。”曰：“若是，则夫子过孟贲远矣。
《孟子·公孙丑上》原文及翻译如下：虽有智慧，不如乘势。虽有_基，不如待时。意思是：纵然有智慧和能力，也还不如凭借形势。纵然有锄头，也还不如等到农时。《孟子·公孙丑上》是先秦时期孟子等人所作的作品。
译文：公孙丑问道：“如果您在齐国掌权，管仲、晏子那样的功业，能再次建立起来吗？”孟子说：“你真是个齐国人啊，只知道管仲、晏子罢了。
公孙丑问曰，夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎。孟子曰，子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰，吾子与子路孰贤。曾西蹴然曰，吾先子之所畏也。曰，然则吾子与管仲孰贤。
【原文】孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
《孟子·公孙丑上》原文及翻译
1、公孙丑说：“若是这样，先生比孟贲要强多了。”孟子说：“做到这个并不难，告子做到不动心比我还要早。
2、《孟子·公孙丑上》原文及翻译如下：虽有智慧，不如乘势。虽有镃基，不如待时。意思是：纵然有智慧和能力，也还不如凭借形势。纵然有锄头，也还不如等到农时。《孟子·公孙丑上》是先秦时期孟子等人所作的作品。
3、【译】 (公孙丑说：)“以前我听说过这样的话：子夏、子游、子张都有圣人的一部分特点，冉牛、闵子、颜渊具备了圣人所有的特点，只是还嫌微浅。请问您处于哪种情况？” 曰：“姑舍是。” 【译】 孟子说：“暂且不谈这个问题。
4、公孙丑问曰，夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎。孟子曰，子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰，吾子与子路孰贤。曾西蹴然曰，吾先子之所畏也。曰，然则吾子与管仲孰贤。
孟子公孙丑上主要内容
1、孟子公孙丑上的三个重点内容分别是： 仁政：这篇文章主要讲的是仁政，即君主应该以仁爱之心对待人民，以德行治理国家，而不是以暴力和压迫来压迫人民。
2、意思是：纵然有智慧和能力，也还不如凭借形势。纵然有锄头，也还不如等到农时。《孟子·公孙丑上》是先秦时期孟子等人所作的作品。这是孟子跟公孙丑的一段谈话。
3、译文：公孙丑问道，如果您在齐国掌权，管仲、晏子那样的功业，能再次建立起来吗？孟子说你真是个齐国人啊，只知道管仲、晏子罢了。有人问曾西说，你和子路相比，谁贤？曾西不安地说，子路是我的先人所敬畏的人。
4、公孙丑说：“若是这样，先生比孟贲要强多了。”孟子说：“做到这个并不难，告子做到不动心比我还要早。
5、公孙丑上(节选) 《孟子》 公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王，不异矣。如此，则动心否乎？” 孟子曰：“否；我四十不动心。” 曰：“若是，则夫子过孟贲远矣。” 曰：“是不难，告子先我不动心。
到此，以上就是小编对于孟子公孙丑上柳下惠的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
