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日本平安时代是什么时候

1、相当于从唐朝中期开始,经历了五代、北宋,直到南宋末期,由源赖朝颠覆——建立镰仓幕府,跨入了镰仓时代。

管原道真  第1张

2、日本平安时代(794—1185年)也就是唐贞元十年-宋淳熙十二年 唐货顾名思义是指中国货,在本文中就是指唐朝的大唐制造。

3、平安时代(794-1185年)平安时代是日本古代的最后一个历史时代,它从794年桓武天皇将首都从奈良移到平安京(现在的京都)开始,到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。平安时代的称呼来自其首都的名字。

唐朝时期中日有哪些主要的文化交流

唐代中日文化交流 唐代交通运输比较发达,除改变了前代陆路交通的一些方式外,造船术也有了进步。德宗(公元780~804年)时,李皋的脚踏战舰“挟二轮蹈之,翔风鼓浪,疾若挂帆席”。

【答案】:隋唐时期与日本一直保持着友好的关系,主要是通过遣唐使和民间宗教组织相互进行访问。日本派赴中国的使团称为遣唐使,在唐代先后十多次来华。在当时文化交流中,最重要的代表人物就是阿倍仲麻吕和鉴真。

管原道真  第2张

鉴真东渡 唐朝时,很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中,最突出的是高僧鉴真。

文宗时期的洛阳大雁塔:洛阳大雁塔是唐朝时期为了收藏和翻译佛经而建造的一座塔,也是中日交流的重要纽带。陆贽和僧慧远的交往:陆贽是唐朝的一位学者和官员,曾经在日本留学。

在日本奈良时代,”国司”和”郡司”各司何职?有何不同?

到了奈良朝,国司越来越用心于辖区的统治。从和铜五年开始,朝廷每年派遣巡察使,检查国内的丰俭得失。派遣巡察使的目的主要是视察郡司的治理状况。朝廷又规定在国司巡行时,当地供给粮马、脚夫。

但是国司并不对“国”进行直接的管理。“国”之下的“郡”,其长官成为郡司(一部分由之前的国造转变而来),“郡”之下的“里”的长官则由当地的人来担当。

管原道真  第3张

(3)改革官制,建立中央集权的国家机构,各级官吏由国家任免,废除世袭制,中央设二官八省,分掌各部事务,地方设国(省)、郡、里(乡)等行政组织,国司、郡司由中央任命,里长由当地族长担任。

君主在天皇之下,置有担当朝廷祭祀的神祇官与统括国政的太政官(二官),太政官之下实际的行政置八省分担。 中国的律令制中,皇帝集权,并在三省(中书省、门下省、尚书省)辅助皇帝。

由此引发了 大化改新 ,公元645年,日本学习唐朝的政治经济体制,废除大贵族垄断政权,而采用中央集权制,将日本划分成若干的国和郡,分别由国司和郡司管理:国司和郡司皆由天皇及国家议会任命。

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