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哑孝子的人物特点
1、他待人诚实守信，父母先后去世，他伤心地大哭，用棺材把他们葬在了荒山，后来不知道哑孝子到那里去了。 文言文《哑孝子》 崔长生，生而哑，性至孝，人呼“哑孝子”。 孝子既哑，左手复挛，佣工养其父母。
2、他待人诚实守信，父母先后去世，他伤心地大哭，用棺材把他们葬在了荒山，后来不知道哑孝子到那里去了。
3、母无他子，只一哑孝子。见孝子哑，始亦悲伤，继而且安之；久之，且以为胜不哑子也。 有食瓜者，见孝子立於侧，与以余。持之去，食瓜者固素闻孝子之食必先母也，蹑其后，验之。 信然，乃大骇服。
4、异史氏说：“割大腿上的肉危及生命，君子不提倡那样做。然而，愚夫愚妇怎么能知道伤害父母给的身体是不孝呢？他们只不过情不自禁地做了自己想做的事情而已。有了这样的人，才知道天地之间果真有真正的孝子。
5、白话释义：（所说的这个）孝子没有姓名，人们因为他哑而且孝顺，（所以）叫他哑孝子，也不知道他是哪里人。昆明人因为他是孝子，（所以）说他是昆明人。
哑孝子文言文翻译
1、作者或出处：《梦溪笔谈》 古文《哑孝子》原文： 哑孝子，无姓氏，或曰云南昆明人。家有母，老矣，行乞以养。得食必奉母，母食然后食。母或怒，嬉戏拜且舞，必母乐乃已。
2、走进文言文：初中文言文课外阅读与训练精选中的哑孝子的翻译 “哑孝子”生下来就喑哑，品行很孝顺，乡里人称赞他为“哑孝子”。他不仅天生喑哑，而且左手蜷曲，靠做佣工来养活父母。
3、原文：哑孝子，无姓氏，或曰云南昆明人。家有母，老矣，行乞以养。得食必奉母，母食然后食。母或怒，嬉戏拜且舞，必母乐乃已。
哑孝子文言文阅读答案
1、走进文言文第十一单元答案 六七年级的 粤西桂林，近有荒村，多树木，上多栖乌鸦。一犬翘首枝头，乌鸦食其上。
2、走进文言文 初中文言文 课外阅读与训练精选 七年纪 杨震中 编写 哑孝子 原文： 崔长生，生而哑，性至孝；人呼“哑孝子”。孝子既哑，左手复挛，佣工养其夫母。
3、初中文言文比较阅读及答案 刘绍华 参考答案一)答案：(3分)(1)“全”或 “都” (2)“不要说”或“更不必说” (3)钓鱼 (4分)(1)村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。
哑孝子文言文原文翻译
《哑孝子》原文 崔长生，生而哑，性至孝，人呼“哑孝子”。孝子既哑，左手复挛，佣工养其父母。后乡里大饥，孝子行乞于外，人悯之，遗以糟糠，受而纳诸箪，自掘野草以食。
人人知其为孝子，所到之处，都乐施之。母子相依，足有四十余载，到了孝子知命之年，他的母亲死了。孝子除了葬母尽哀外，日间则乞食，夜则伴母坟而眠。这年夏季，忽闻霹雳一声，将哑孝子击死。
原文：孝子无姓名，人以其哑而孝也，谓之哑孝子，亦不悉为何里人，昆明人以其为孝子也，谓之昆明人。孝子生而哑，不能言；与人处，以手指画，若告语者，人或解或不解也。
原文：哑孝子，无姓氏，或曰云南昆明人。家有母，老矣，行乞以养。得食必奉母，母食然后食。母或怒，嬉戏拜且舞，必母乐乃已。
他待人诚实守信，父母先后去世，他伤心地大哭，用棺材把他们葬在了荒山，后来不知道哑孝子到那里去了。
文言文挛的意思
1、互相牵系。 部首 ：手； 挛的解释 挛 （挛） á 手脚蜷曲不能伸开：痉挛。 互相牵系。 部首：手。
2、[挛]百科解释 汉字。具有多重词性多种含义。主要是指手脚蜷曲不能伸开的意思。
3、挛_的词语解释是：手足屈曲不能伸展之病。挛_的词语解释是：手足屈曲不能伸展之病。拼音是：luánwǎn。注音是：ㄌㄨㄢ_ㄨㄢˇ。结构是：挛(上下结构)_(左右结构)。
尽倾箪中物敬父母,父母赖以活翻译成现代文
回到家中后，就把他的残疾的父亲和生病的老母扶到茅檐下，倒出竹篮中的食物孝敬父母，父母完全依靠这些食物维持生存。
后乡里大饥，孝子行乞于乡，人悯之，遗以糟糠，受而纳诸箪，自掘野草以食。 归则扶其跛父病母于茅檐下，尽倾箪中物敬父母，父母赖以活。一日，途见故纸，中有遗金，守待失者而不得。 月余，未见有求者，乃易猪饲之。
那些有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心，文臣武将都能(被)重用，君王大臣之间没有什么事情(烦心)，可以尽享游玩的快乐，可以颐养像松、乔两位神仙的长寿。
公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
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