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世说新语雅量翻译及原文谢太傅
世说新语雅量翻译及原文谢太傅如下：原文：豫章太守顾劭，是雍之子。劭在郡卒，雍盛集僚属，自围棋。外启信至，而无儿书。虽神气不变，而心了其故。以爪掐掌，血流沾褥。
太傅神情方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响而回。于是审其量，足以镇安朝野。
世说新语雅量翻译及原文谢太傅盘恒东山如下：太傅谢安在东山居留期间，常常和孙兴公等人坐船出海游玩。有一次起了风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。
王、谢旧齐名，于此始判优劣。 谢太傅与王文度共诣郗超，日旰未得前，王便欲去。谢曰：“不能为性命忍俄顷？” 支道林还东，时贤并送于征虏亭。蔡子叔前至，坐近林公。谢万石后来，坐小远。蔡暂起，谢移就其处。
《世说新语》雅量读音是什么?
《世说新语》雅量读音是yǎ liàng。雅量释义：宏大的气度。亦指气度宏大。陈毅《枣园曲》：“先生雅量多风趣，常巾履萧然酣睡，直过卓午。”汉荆州牧刘表好酒，为三爵，大曰伯雅，次曰中雅，小曰季雅。
世说新语雅量的拼音是shì shuō xīn yǔ yǎ liàng。具体解释如下：世说新语雅量是南朝宋刘义庆编撰的《世说新语》中的一篇，主要记载了汉代至东晋时期一些名士的言行轶事。
雅量：yǎ liàng 常用释义 敬词。用于称别人从容宽宏的气度。近义词：海量、大度、宽宏。例句：人与人之间相处，应该有彼此包容的雅量。要想成为大生意人，必须培养唾面自干的雅量。敬词。用于称别人大的酒量。
长”的读音：cháng 长：通”常”，常常 其实“风物”是连一块，而后“长宜”是连一块，其实很多词语都是根据前后组词的关系而解释的。“量”的读音：liáng 对于各种事物，常常应该放开眼界去观察和思考”。
读音： liàng liáng 释义：量 [liang]——见“打量”( dǎliang)；“掂量”( diāngliang)另见 liáng；liàng 量 [liàng]〈名〉量器，计算物体容积的器具，如斗斛一类的容器 齐旧四量：豆、区、釜、钟。
（选自《世说新语·雅量》）【注释】①褥：座垫。②帻（zé）：头巾。③瞠（chēng）：瞪着眼睛，形容愤怒的样子。④殆（dài）：几乎。【译文】支道林要从建康返回余杭山，当时的名士都到征虏亭为他送行。
《世说新语》雅量
原文：顾和始为扬州从事，月旦当朝，未入，顷已在床下。人语之曰：“府君热如烘，扬州有何事？”和答曰：“乾坤定位，日月西行，无事钦来言。
世说新语·雅量的原文及翻译如下：原文：徐彦伯与曹子建交游，有盗曹府中者。曹尝曰：“事成，则劳子建；事败，则微彦伯。”既而果如其言，世疑曹黠与徐谋之，而徐实不然也。
《雅量》是刘义庆《世说新语》的第六门，共42则。雅量指宽宏的气量。魏晋时代讲究名士风度，这就要求注意举止、姿势的旷达、潇洒，强调七情六欲都不能在神情态度上流露出来。
世说新语雅量翻译及原文谢太傅如下：原文：豫章太守顾劭，是雍之子。劭在郡卒，雍盛集僚属，自围棋。外启信至，而无儿书。虽神气不变，而心了其故。以爪掐掌，血流沾褥。
世说新语第六章谢太傅有怎样的雅量
沉着冷静的。“谢悠然知其量，改容恭敬”出自《世说新语》中的《雅量》篇，意为谢安了解到戴逵的闲适自得的气量，对戴逵严肃有礼貌，表达了谢安沉着冷静的雅量。
太傅神情方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响而回。于是审其量，足以镇安朝野。
谢太傅盘桓东山，时与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙，王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。
世说新语雅量翻译及原文谢太傅如下：原文：豫章太守顾劭，是雍之子。劭在郡卒，雍盛集僚属，自围棋。外启信至，而无儿书。虽神气不变，而心了其故。以爪掐掌，血流沾褥。
世说新语雅量原文及翻译
1、王夷甫尝属族人事，经时未行，遇于一处饮燕，因语之曰：“近属尊事，那得不行？”族人大怒，便举掷其面。夷甫都无言，盥洗毕，牵王丞相臂，与共载去。在车中照镜语丞相曰：“汝看我眼光，出牛背上。” 裴遐在周馥所，馥设主人。
2、尝与诸小儿游的意思曾经（有一次）和小朋友们一起玩耍。原文为：“王戎七岁，尝与诸小儿游”出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》。原文 王戎七岁，尝与诸小儿游。
3、顾雍虽然神态不变，可是心里已明白其中的缘故；他悲痛得用指甲紧掐手掌，血流出来沾湿了座褥。
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